“公子！”

“二公子！”

“二少爷！”

苦竹溪旁正在砍树、修枝的江家樵夫们见到江河后，也都纷纷停下手中的活，向江河行礼，只不过却叫的各有不一，动作也不齐，让江河不禁瞧的微有皱眉。

不过这些樵夫毕竟不是训练有素的专业工人，江河之前也没向他们统一过称呼，显得有些乱纷纷也是情有可原。

他出山的路上，却是已经在心中暗自考虑，要先把这队江家的伐木工给训练起来，做为自己先期的兵卒。

这群伐木工长期从事重体力劳动，全都是身强体壮，孔武有力，力气弱的，也根本干不了伐木工的活。

而且全都是青壮年，没有老弱，再加上砍树伐木，也是经常用刀用斧的，便已经在日常劳作中完成了大量基础的劈砍训练。所以这些人稍加整训，应该都是用刀的好手。

虽然明朝时期已经进入了火器时代，而且越到后期，火器的作用也越大，在军队中所占的比例也越高，尤其江河身为穿越者，更加清楚热武器是未来不可阻挡的发展趋势。

所谓“枪杆子里出政权”，尤其是乱世之中，谁有枪有兵谁就有权，火枪等热武器越多，越先进，也越有优势。

但在明朝建国之初就开始倚重火器，并建立了神机营后，朝廷自然也会开始相应地对这种先进武器加强管控。就像以前的朝代基本都禁弩一样，现在的明朝是弩、铳皆禁，严禁民间私藏与私造。

所以他现在短时间内要想得到火器，并不容易，先期组建自己武装势力的话，还是得暂时以冷兵器为主。

好在现在的民间并不禁刀剑、弓箭这些，不像后来的清朝为了防范汉人造反，有段时间还曾下过禁武令，任何兵器都不准携带。

明以前的大多数封建王朝，除了禁弩，便是禁甲，只要敢私藏、私造这两样东西，但凡被发现，就能扣个造反的帽子，认为你有造反之嫌。尤其藏、造的数量一多，那是直接就以造反论处。

就像后世的大美利坚，民间不禁枪，却严禁防弹衣。因为一旦有防护，再有武器，杀伤力就是直线提升。在古代这种以冷兵器为主的社会，有甲没甲，更是区别极大。

有盔甲保护的军队，对上没有盔甲的，那简直就是碾压。

正因为已经开始打这队伐木工的主意，所以江河此时眼见这些人动作稀稀拉拉的不齐，才有些不满。不过眼下这些人到底还没经过专业训练，倒也情有可原。

这些伐木工身上，有的也携带了弓箭，毕竟是在黄山脚下作业，而且山脚下也是大片的原始森林，所以也需要防备些野兽。另外，则是这些人偶尔也会顺便打些野兽。

反正来都来了，如果正好遇见了什么野兽冒头，也是顺手的事，还能给家里添些野味，打打牙祭，也是一举两得的事。

身体强壮，又善劈砍，会用箭，只需要稍加训练，应该就能形成一支武装力量。

最重要的是这些伐木工基本都是江家的佃户、庄仆出身，忠心问题也有保障。

徽州地区虽然山多地少，但土地对古代人来说，有着难以磨灭的吸引力，所以徽州的各家徽商大族在赚钱后，也是免不了在本地购地置产。哪怕土地实在不多，也是要多少购置一些。

但因为地少，所以购地后依附的佃户、庄仆这些，就不是以种地为生了，而是大部分都会进入徽商家族中的各项产业做工，靠劳作赚钱养家，

虽然实际上已经是各家商人产业中的工人，但名义与称呼上却仍然是各家的佃户与庄仆，也有称作庄户、小户、伴当的。但意思差不多，也都是同一类人。