冯保到了翰林院，直接找到了顾青。
因为这太阳系模型是他做出来的，太阳系的道理，也是他提出来的，这一份诏书，自然由他来写，最合适不过了。
顾青听到冯保的话之后，多少也有一些意外。
他以为，想要推行这个太阳系的说法，会有很大的阻碍，不管是这朝堂之上的诸公，还是士林的读书人，并不见得愿意接受这个说法。
毕竟，君权神授的思想传承了几千年，到了明朝时期，已经是根深蒂固了。
历史上，明神宗万历帝朱翊钧还多次封神呢。
特别是关羽，就是在万历帝朱翊钧的手上建立了不少关帝庙，还多次加封。
明神宗万历四十二年，敕封关羽为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”并将关帝定为武庙的主神，与崇祀孔子文庙并列为文武二圣，封关帝夫人为九灵懿德武肃英皇后，封关帝长子关平为竭忠王，关帝次子关兴为显忠王，关帝部将周仓为威灵惠勇公，同年敕旨解州，选关帝嫡系后裔关世科、关世福、关世禄、关世稳、关世玉、关世举、关士英、关士杰、关士敬等迁洛阳奉祀关帝陵寝。
顾青也是因为对万历十五年感兴趣，所以就上网查了查，才看到了这些信息。
自宋朝开始，上位者就喜欢搞这些小动作，就是对历史上的名人进行加封，特别是一些忠勇之人。
毕竟，宋朝的皇位是皇袍加身来的，是武将集团掌权之后，以武将之位晋升，所以就希望能够多多塑造一些忠勇的武将，给武将们洗洗脑，算得上是早期的PUA。
等到了明朝时期，皇帝们就更不一样了，宋朝也只是加封为武安王、候什么的。明朝就直接加封为神，什么‘三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君’，这就明显是在无限提高皇帝的身份。
毕竟，这些诸天的神，那都是皇帝加封，就相当于是封神榜了，不仅加封，还会推广，让百姓们相信。
这已经不是君权神授，而是君权天授，君不仅仅是人间的君，更是这天上的君。
顾青却在这时候提出大地是圆的，提出了太阳系之说，看起来，就是在反驳君权天授，在反驳神化。
他已经做好了被人口诛笔伐的准备，却不想，冯保来了，告诉他，朱翊钧打算要推广太阳系之说。
这自然是让顾青感到十分的意外了。
不过，后来，顾青才知道，太阳系之说被推广了，同时，却也因此加强了三十三重天的说法。
官方的意思就是这银河系诸多星球便是一重天，仙神则是在天上天。
佛家有云三千大世界，三千小世界。
脚下的大地是人间界，而在其他星球，应该存在着妖、鬼、仙、神等等。
好嘛。
顾青这才明白，朱翊钧为何要推广太阳系之说，并且朝堂上下的官员们还都同意了。
当学子们还震惊于《帝国崛起》这本书的内容，认识到了一个西洋之地的海上霸主的时候，已经是议论纷纷，并且也产生了分歧，有人觉得是崇洋媚外，有人觉得是知己知彼，也有人觉得是胡言乱语，根本就不存在这样的国家，也有人选择了观望，不是不相信，也不是直接相信，而是冷静吃瓜。
但是，这分歧还在争论，大家都在各抒己见的时候。
诰示出现了。
然后一下子就掀起了轩然大波。
浑天说、太阳系之说、太阳系模型，这些个全新的信息，又是有理有据的信息，一下子就扑面而来。
就好像是你在农村生活了二十年，天天都是面朝黄土、背朝天的干活。
连电视都没有，对于外界的消息知道的少之又少。
突然有一天，一辆车把你带到了北上广，睁开眼，就是一座现代化大都市扑面而来，砸进了你的双眼。
哦。
原来，外面的世界是这样的啊！
对于读书人来说，就是这种感觉，原来西洋之地还有一个海上霸主，还有人航行海上，直接绕着海岸线走了一圈，一直往西，却又从东边回到了码头。
原来，地球绕着太阳、月亮绕着地球。
原来，大地是一个圆，因为有着万有引力，对一切事物都有一个引力，所以才会吸附圆
原来……。
要素太多了，很多人一下子都没能反应过来，只觉得荒谬，可想要反驳的时候，听到身边人理解之后的讲解，却有觉得有几分道理，一下子就不知道该如何反驳了。
就那种，我原本是不相信的，可好友说的有几分道理，我想了想，似乎也确实是如此，一下子就无力反驳了。
可你让我相信这个道理，我还是无法接受。
万历九年的六月、七月，有不少读书人的双眼，差一点儿就被太阳给照瞎了。
没办法，他们忍不住想要抬头看一看太阳，想象着太阳系的说法，想象着大地在绕着太阳转，想象着什么近日点、远日点，想象着北半球、南半球、想象着北极、南极。
只能说，顾青用了一个多小时给朱翊钧的科普，朱翊钧又在早朝上给百官们的科普，直接就传开了，但是这些知识点又比较碎、比较杂，也很少，就显得十分的薄弱。
天下读书人需要一本书，一本能够详细讲解这些知识点的书，让他们能看到，能够有一个归纳总结。
不然，知识点太薄弱了，他们的争议就显得有一些空泛，有一些缺乏支撑的点。
不仅仅是太阳在炙烤着读书人的皮肤，还有着《帝国崛起》这本书，以及太阳系之说，在炙烤着他们的内心。
原本的酷暑已经是让身为少年的读书人，显得有一些狂躁了，而这些太阳系之说等新的信息，还是官方直接推广的信息，让他们的心也跟着一起燥热起来。
他们有人甚至是直接跑去了广东广州香山县，到了那个西洋人买下来的村落，想要看一看西洋人在大明的殖1民地。