不用问，肯定是“文忠”！

谥号中“文”表示学术成就，“忠”肯定其政治忠诚，为明代文臣顶级谥号。

同获此谥者还有李东阳、杨廷和等人。

张居正也绝对当得起这个谥号，这是无可争议的。

申时行刚说完，有人就直接站出来，说道：“申大人，下官以为，当以谥号为‘文忠’！”

他说完，就有人高呼道：“对！”

“太岳公一心为国，这九年来也是鞠躬尽瘁，死而后已！”

“下官以为，当谥号为‘文忠’！”

随后，附和的人不少，都觉得张居正的嗜好，就应该是‘文忠’！

若不是‘文忠’，他们绝对是不愿意答应的。

申时行点了点头，随后就是这费用问题了，这一点，倒是无关紧要，毕竟，张家有钱。

不过嘛，户部多多少少都应该出一点儿钱。

顾青觉得这就是安葬费一样，朝廷肱骨大臣，甚至是大明的摄政王一样的大臣死了，怎么朝廷连一点儿的心意都没有呢？

也就是给多给少的问题了。

最后商定出来了一个一千两的结果。

当然，这国库拨款是拨款，一千两就想要举办一场空前盛大的葬礼，那是不太可能的。

葬礼的一切花费，那本就应该是朝廷承担。

这一点是毋庸置疑的。

至于这一千两的作用，那就是意思意思，国库拨款的风光大葬罢了。

顾青也是在后来的书籍之中，了解这一点的意义。

不然，还真的不知道，大臣死去之后，国库拨款的作用到底是什么？

申时行又继续道：“还有一点，那就是太岳公配享太庙之议。”

配享太庙那对于大明死去的人臣来说，绝对是一件更高，甚至是无与伦比的声誉。

可以说，如果张居正能够配享太庙的话，朱翊钧后期想要清算，想要把张居正的尸体挖出来鞭尸，那绝对是不可能的事情。

废止新政都行，却无法定罪张居正。

毕竟，他已经配享太庙，那就绝对是大明一等一的忠臣，而非奸臣了。

而对于这一点，其实有人自然是不太愿意看到，便是站在这里的人，也都是心下并不想支持这件事情。

不过嘛，那些全力支持新政的官员，那些被张居正提拔起来的官员，那些还想要利用张居正的考成法，从而成为自己上进的利刃的官员，是第一个站出来支持这一项议题。

让张居正配享太庙，成为大明人臣第一等！

张四维也表了态，觉得以张居正这些年来力挽狂澜地推行新政，对大明进行改革，使得政吏清明，确实是可以配享太庙。

正好，可以那这件事情来试探一下万历帝朱翊钧。

以及，试一试这朝中又有多少人，是还愿意支持新政，愿意继续被考成法等新政之法约束。

当然，最后绝对是不能让张居正真的能够配享太庙。

那他张四维以后的路，可就不好走了。

顾青也站在一旁，看着这些人，看着很多人在这一次的议事之中有什么什么样的表现，谁是朋友，谁是接下来的敌人！