在将九屿炼化为巫界，虚皇退位后，巫皇担任界主，表现相当出色。周昭阳成为阳帝，执掌人族大权，炼制阳帝界之初，任命群英皇为阳帝界主，后来群英皇出事，巫皇接任阳帝界主。此时管理的地域大幅拓展，担子重了许多，事务也多如牛毛，但巫皇依旧将一切管理得有条不紊。

皇巫皇是巫皇精心打造的分身，除了修为稍低，其智力、记忆与巫皇相仿，管理能力同样出众。

与皇巫皇管理能力相当的还有群英皇。周昭阳成为盘女界实际控制人，群英皇一直负责盘女界的行政管理工作，后来被巫皇取代。

华女交接盘女界和皇巫界时，并未扣押任何人。皇巫皇和群英皇的分身，以及在阳帝界任职的盘女界和皇巫界之人，全部交还给了周昭阳。

周昭阳接手盘女界和巫界后，启用的团队仍是阳帝界、盘女界和巫界的管理班子。盘女界界主是群英皇的分身，回炉重造后，改名为盘女皇。

由于兼并了恨家，再加上分身在外收纳的附庸势力，周昭阳对这些势力的首领清查一番，将其视为嫡系，迁至巫界。然而巫界体量太小，容纳不下，于是周昭阳重新炼界，把巫界拓展到盘女界的规模，并且提升层次，之后送给望舒，更名为舒界。回炉重造的皇巫皇，更名为舒皇，担任舒界界主。

舒界改名后，界内的四层小界也相应更名。最上层的小界叫舒神界，第二层叫舒长界，第三层叫舒虚界，第四层叫舒道界。

这四层小界经过拓展，容量比以往大了许多倍，环境得到极大改善，不过管理层变动不大。舒神界界主由舒皇兼任，舒长界界主是周不巅，舒虚界界主是周文，舒道界界主则是回归不久的周昭樵。

周昭樵回到舒道界没有多久，在神域掀起血雨腥风的道天找了过来。道天曾融合过周昭樵的魂，对周昭樵的部分执政理念颇为认同。此次来到舒道界，是在征得周昭阳夫妇同意后，打算把舒道界当作实验田，验证他心中梦想的大同世界是否合理。

周昭阳和望舒上一世是阳炎和米盈盈，对蓝星的政治体制十分熟悉。周昭阳夫妇认为道天的理念太过超前，实施起来难度极大，要实现 “人人平等，世界大同” 的目标不太现实。虽说夫妇二人并不认同这一理念，但也没有完全否定，同意在周昭樵管辖的区域内，拿出一块地方进行实验。

道天自从萌生世界大同的想法后，一生都在为之努力奋斗。然而他步子迈得太快，企图在神魔界推行，结果阻力巨大，遭到神魔两域大尊的共同反对，最终引发冲突。他的政治理念还没来得及实践，便夭折了。

如今道天得到这个机会，欣喜若狂。与周昭樵见面后，当即铺开地图，给周昭樵上了一堂思想政治课！

周昭樵认真听完，凝聚出一个魂包，递给道天，笑着说道：“昭阳夫妇给我留下一段记忆，是他们上一世的经历。其中关于政治的片段不长，也不够全面，却给了我诸多启发。我觉得，华国建国初期的理念，与你的想法有相通之处。”

道天与周昭阳结盟，知道如今的周昭樵是周昭阳的分身，融合了周昭樵原本的记忆，他对周昭阳极为信任，因此对周昭樵毫不怀疑。他接过魂包炼化，脸色不断变幻，沉思许久，道：“难道物质生活达不到一定程度，就真的无法实现大同吗？”

周昭樵笑着说道：“也不尽然。昭阳夫妇上世所学历史中，总结原始社会的管理制度，也是一种大同形式。”

道天点了点头，道：“这段历史我读过，原始社会、奴隶社会、封建社会、资本社会、共产社会，总结得很精辟。其中共产社会与我的理念相近，初期发展得还不错，虽历经磨难，最终取得了胜利。之后发展不尽如人意，甚至出现倒退。到昭阳夫妇转世之时，物质生活极大丰富，但是大同依然只是影子。”

周昭樵笑道：“那些记忆里的历史，可以借鉴，少走弯路。我认为，拿一片区域做实验，大了。”

道天认真地说道：“怎么大了？这是未来造福两域子民的政治体制，太小何时能验证好坏？”

周昭樵想了想，道：“这样吧，用人鱼界做实验，如何？”