“小三元！”

朱国桢兴奋地直接嗖地一下起身，对顾青叫道。

吴显、汤世懋、顾学州也是羡慕不已。

小三元啊！

这是他们想都不敢想的事情。

只要是能够过每一场考试，那就已经是烧高香了。

更别说，这种只能是在梦里面才可能梦到的事情。

“顾兄，恭喜、恭喜！”

吴显、汤世懋连忙抱拳施礼道贺。

顾学州则是激动地说道：“青弟，你实在是太厉害了！”

顾青喝了一杯茶，也算是给自己压了一压。

他也希望自己能够得一个小三元的名声。

至于大三元。

那只能是可遇而不可求。

他也不抱什么希望。

“同喜，今晚上若是有时间，一起在悦来楼聚一下哈。”

院试的案首，自然没有什么鹿鸣宴。

所以，顾青打算自己出点钱，带吴显、顾学州等人去应天府悦来楼吃个饭。

吴显、顾学州等人自然不会拒绝。

这时候，布政司衙门前，差役们已经询问起来，江浦县顾青在不在，学政大人要召见呢。

顾青出了酒楼，招手道：“江浦县顾青在此！”

在这大街上的不少学生，那都是认识顾青的。

毕竟，当初报名的时候，顾青还在贡院的前面给不少学生们讲述过《算学新解》上面的一些知识点。

当即连忙让开了位置。

顾青就在学生们让开的一条道上，走进了布政司衙门，到了正堂旁边的雅间。

汪宗伊、李贽、王锡爵等人都在。

这一次，王锡爵坐在了首位，汪宗伊、殷正茂、李贽、许守谦等人陪同。

至于应天巡抚张佳胤则是要处理徽州丝绢案，这事儿在圣上明旨之后，也算是定了下来。

但是除了歙县之外的徽州五县觉得自己就是吃亏了。

当地一些有一些声望，也有官职在身的人，就不太能接受这个结果。

他们本身有了官职，手中也有不少田产，对于这点赋税，自然是没什么感觉。

但是架不住本县的父老乡亲们找到他，请求他出面，能够为本县发声啊。

这当了官，不就是为了这一刻，可以在父老乡亲们面前展示一下自己的官威嘛。

故此，就有人直接闹了起来。

张佳胤对此也是早有准备，谁闹就直接抓谁。

这会儿，正在抓人的路上呢。

“学生顾青，见过诸位大人。”

顾青走进了雅间之中，躬身施礼。

王锡爵则是从顾青走入他的视野之后，就开始打量这位少年郎。

身姿挺拔、稍显魁梧、丰姿岐嶷，特别是那一双眼睛，明亮而又清澈。

“嗯。”

“你的《算学新解》四册，我也都有看过，同时，也和京师的几位西洋人请教，这才知晓，西洋人的算学之道，已经和我大明不相上下。”

“也算是因此而开始了解西洋人的学问，才知道，他们除了那神1学以外，也有算学、心学等学问。”

王锡爵以前觉得西洋人说什么耶1稣、主，在他看来，就是佛门的那一套。

子不语怪力乱神，他虽然也信，却又不是全信。

对于西洋人的那一套，自然是不会接受。

但是，对于西洋人所宣传的神1学以外的学问，还是比较上心，想要知晓西洋人的学问到了何种地步。

毕竟，简易数字计算法确实是让算学更为方便，让计数更为方便和简洁明了。

“你能在弱冠之年，以一己之力改变了大明算学之法，使得天下学子从今往后更容易学会算学，也算是一大功。”

“不过，这和你此番院试倒是没什么太大干系，功是功，科举还要是看你的真才实学。”

王锡爵提这么一嘴，其实也无伤大雅。

毕竟，现在都是糊名，他们阅卷的时候，也看不出来到底是谁写的。

顾青也没有在自己的考卷上面做一个记号，让阅卷的老师都知晓，这个考卷就是他的。

所以，顾青能够得院案首，那也是实至名归。

王锡爵当即就说出了自己当时在大堂之上，之所以出那么一道题，其意义何在。

而顾青又是如何破题，写出来了让他们都称赞不已的文章。

说实话，八股文再怎么写，那也还是一篇八股文。

可王锡爵等人不觉得啊。

他们都是八股文的受益者，自然还是十分推崇八股文的，就算是明知道八股文有着一些缺点。

可是于他们的心中却又觉得规定了格式，才能显得更为公平。

为面对王锡爵时不时地提问，顾青也都能对答如流。

这种面试，他前世就经历过。

再加上，他已经算是四十多的人，前世也能成为考公学生们的面试官。

自然是不虚这一套。

顾青的不卑不亢、对答如流，也让王锡爵非常满意。

甚至是还慢慢地提出了，无关于这一次院试本身之外的话题，比如算学、比如表格记账法、比如理学、心学等。

不过一会儿。

不仅仅是王锡爵问了起来。

就是这汪宗伊、李贽等人也都问了起来。

比如，他就提出了对‘正其义不谋其利，明其道不计其功’的看法。

这是道学里面的一个观点。

顾青有着过目不忘的能力之后，也记得自己看到过这一句话。

“正其义不谋其利，明其道不计其功，此言虽高，然细味之，实有偏颇之嫌。义与利，道与功，岂可截然分哉？。”

“义者，人心之平；利者，生活之资。人非草木，孰能无情？情之所系，义利交织。正义之行，岂可离利而空谈？若正义而无利，则人之行义，将何以持久？譬如耕耘而无收获，谁复为之？故正义之行，必有其利，此天道之常也。”

“道者，天地之正理；功者，人事之成效。明道而不计其功，犹航行而无指南针。道虽高妙，然非功无以显其用。若明道而无功，则道将何以传于后世？譬如珍宝埋于深土，谁复知之？故明道必有其功，此人事之必然也。”

“且夫正义与功利，道与功，实相辅相成。正义之行，利在其中；明道之举，功亦随之。正义非以弃利为高，明道非以无功为贵。正义而兼利，则行之愈广；明道而建功，则道传愈远。”

“世人往往迷于一端，或重义而轻利，或崇道而贬功。殊不知，义利并重，道功兼修，方为至理。正义而不谋利，则义难持久；明道而不计功，则道难远播。故当以正义为本，兼谋其利；以明道为纲，兼计其功。如此，则大道之行，利在天下；正义之举，功垂青史。”

“故此，学生以为，正义与功利并行不悖，明道与建功相辅相成。执此大道，方可行远而自迩，登高而自卑。”